Этнокультурные сообщества в глобальной информационной среде: российский контекст
https://doi.org/10.25205/2541-7517-2021-19-2-88-100
Аннотация
Развитие цифровых и информационных технологий социальной коммуникации трансформировало традиционные способы воспроизводства этнической солидарности. Это дало небывалый по мощи мобилизационный эффект этнической самоорганизации. Статья решает две задачи: во-первых, предлагает классификацию этнических сетей на основании выделения целей и ориентиров мобилизации, во-вторых, фиксирует новые способы их конструирования с использованием инновационных инструментов коммуникации. Делается вывод об усилении автономии этнических структур самоорганизации в условиях трансформации глобальной информационной среды.
Об авторе
Е. А. Ерохина
Институт философии и права Сибирского отделения Российской академии наук
Россия
Россия
Новосибирск
Список литературы
1. Ерохина Е. А. Северный «номадизм»: мобильность этнических групп коренного и некоренного населения в практиках пространственного освоения Сибири (на примере Сургутского района ХМАО - Югры) // Новые исследования Тувы. 2019. № 3. С. 66-76.
2. Кужелева-Саrан И. П., Сучкова Н. А. Онтология сетевого общества и культура сетевых кочевников: методологические подходы // Вести. Том. гос. ун-та. 2019. № 440. С. 58-63.
3. Литвинова Т. Н. Вызовы социально-экономической и политической модернизации на Северном Кавказе// Наука. Культура. Общество. 2016. № 4. С. 22-33.
4. Лотман Ю. М., Усиенский Б. Ф. О семиотическом механизме культуры // Труды по знаковым системам. Тарту, 1971. С. 144-166.
5. Лушникова О. Л. Социокультурный капитал рода в современных условиях: социологический анализ: Дис. ... канд. соц. наук. Абакан: Хакас. гос. ун-т им. Н. Ф. Катанова, 2015.
6. НамруеваЛ. В. Этнокультурный потенциал как фактор стабильности межэтнических отношений в Республике Калмыкия (по итогам опроса 2017 г.) // Пальмовский вестник/ Мин-во культуры и туризма Респ. Калмыкия; Нац. музей Респ. Калмыкия им. Н. Н. Пальмова. Элиста, 2017. С. 27-31.
7. Осьмук Л. А. Модернизация традиционных социокультурных практик в Сибири// Siberian Socium. 2018. Т. 2, № 3. С. 51-61.
8. Проскурин С. Г., Санников С. В. Переносы информации во времени и пространстве: культурные трансферы // Критика и семиотика. 2018. № 2. С. 238-249.
9. Тадина Н. А. От родовых «камней» алтайцев до памятных знаков Республики Алтай // Вести. археологии, антропологии и этнографии. 2018. № 3 (42). С. 142-150.
10. Федотова В. Г. Модернизация «другой» Европы. М.: ИФ РАН, 1997.
11. Шанин Т. Эксполярные структуры и неформальная экономика современной России// Неформальная экономика. Россия и мир. М.: Логос, 1999. С. 11-32.
12. Штомпка П. Социология социальных изменений. М.: Аспект-Пресс, 1996
Рецензия
Для цитирования:
Ерохина Е.А. Этнокультурные сообщества в глобальной информационной среде: российский контекст. Сибирский философский журнал. 2021;19(2):88-100. https://doi.org/10.25205/2541-7517-2021-19-2-88-100
For citation:
Erokhina Е.А. Ethnocultural Communities in the Global Information Environment: Russian Context. Siberian Journal of Philosophy. 2021;19(2):88-100. (In Russ.) https://doi.org/10.25205/2541-7517-2021-19-2-88-100
Просмотров:
299
Послать статью по эл. почте 