sibphilСибирский философский журналSiberian Journal of Philosophy2541-7517Новосибирский государственный университет10.25205/2541-7517-2022-20-1-37-51sibphil-485Research ArticleСОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯSOCIAL PHILOSOPHYТрадиция и рациональностьTradition and Rationalityhttps://orcid.org/0000-0001-5997-9653МисюровН. Н.MisyurovN. N.

Николай Николаевич Мисюров, доктор философских наук, профессор, профессор кафедры журналистики и медиалингвистики

Омск

Nikolay N. Misyurov, Doctor of Science (Philosophy), Professor, Professor, Department of Journalism and Media Linguistics

Omsk

 

misiurovnn@omsu.ruОмский государственный университет им. Ф. М. ДостоевскогоРоссияDostoevsky Omsk State UniversityRussian Federation2022100620222013751Copyright © Мисюров Н.Н., 20222022Мисюров Н.Н.Misyurov N.N.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://sibphil.elpub.ru/jour/article/view/485

Рассматривается проблема соотношения традиции и рациональности в общественном наследии. Содержание традиции объясняется как объективация субъективной по природе «коллективной памяти». Утверждается, что в рамках этой модели общественных отношений и культурной коммуникации осуществляется взаимосвязь объективной действительности и субъекта социализации (как отдельного индивида, так и конкретной социальной общности). Констатируется, что деформация онтологических и когнитивных структур коллективного опыта сказывается на результатах интеллектуальной деятельности человека в современном обществе. Делается вывод, что традиция, на самом деле не тождественная традиционализму и консерватизму, преобразуя определенным образом факты прошлого в «имманентно» воспринимаемые ценности современности, регулирует общественную практику в целом, идеологически (и религиозно) маркирует ментально обусловленные стереотипы общественного поведения индивида.

Transmission of social heritage has a problem of correlation between tradition and rationality. The content of the tradition is explained as the objectification of "collective memory", subjective in nature. This model of social relations and cultural communication links the objective reality and the subject of socialization. Ontological and cognitive warps in the structure of collective experience affect the results of intellectual activity in modern society. It is concluded that tradition, not identical to traditionalism and conservatism, transforming the facts of the past into values of modernity, regulates social practice and marks mentally conditioned stereotypes of social behavior of the individual.

традицияколлективная памятьрациональностьобъективная реальностьобщественная практикаструктуры сознанияtraditioncollective memoryrationalityrealitypublic practicethe structure of consciousnessReferencesАрендт Х. Скрытая традиция: Эссе. М.: Текст, 2008. 221 с.Arendt Н. Skrytaya traditsiya: Esse [Hidden Tradition: Essay]. Moscow, Tekst, 2008, 221 р. (in Russ.)Аристотель. Сочинения. М.: Мысль, 1978. Т. 2. 687 с.Aristotle. Compositions. Moscow, Mysl', 1978, vol. 2, 687 р. (in Russ.)Бердяев Н. А. Самопознание (Опыт философской автобиографии). М.: Мир книги, 2006. 416 с.Berdyaev N. А. Samopoznanie (Opyt filosofskoj avtoblografii) [Self-knowledge (Experience of philosophical Autoblography)]. Moscow, Mir knigi, 2006, 416 р. (in Russ.)Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 808 с.Eliot Т. Izbrannoe: Religija, kul'tura, literature [Favoriten: Religion, Kultur, Literatur]. Moscow, ROSSPEN, 2004, 752 р. (in Russ.)Вебер М. Хозяйство и общество. М.: Высш. шк. экономики, 2017. 432 с.Feyerabend Р. Izbrannye trudy ро metodologii nauki [Selected Works on the Methodology ofScience]. Moscow, Progress, 1986, 542 р. (in Russ.)Винер Н. Кибернетика и общество. М.: АСТ, 2019. 288 с.Fromm Е. Psikhoanaliz i religija [Psychoanalysis and Religion]. Moscow, AST, 2010, 153 р. (in Russ.)Гегель Г. В. Ф. Философия религии. М.: Мысль, 1975. Т. 1. 532 с.; 1977. Т. 2. 573 с.Guenon R. Krizis sovremennogo mira [Crisis of the modern World]. Moscow, EKSMO, 2008, 784 р. (in Russ.)Генон Р. Кризис современного мира. М.: ЭКСМО, 2008. 784 с.Gusejnov А. А., Lektorsky V. А. (ed.). Racional'nost' i ejo granicy [Rationality and Its Boundaries]. Materials of international science Conference at the International Institute of Philosophy, Moscow, 15-18 Sept. 2011. Moscow, Institute of Philosophy RAS, 2012, 223 р. (in Russ.)Гуссерль Э. Избранные работы. М.: Территория будущего, 2005. 443 с.Hayek F. Kontrrevoljutsija nauki. Jetjudy о zloupotreЬlenijah razumom [Counterrevolution of Science. Studies about the Abuse of the Mind]. Moscow, OGI, 2003, 220 р. (in Russ.)Зиммель Г. Избранное. М.: Юрист, 1996. Т. 1: Философия культуры. 671 с.Hegel G. W. F. Filosofija religii [The Philosophy of Religion]. Moscow, Mysl', 1975, vol. 1, 532 р.; 1977, vol. 2, 573 р. (in Russ.)Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. М.: Русс. книга, 2002-2003. Т. 1. 605 с.Husserl Е. Selected Works. Moscow, Territorija budushhego, 2005, 443 р. (in Russ.)Ильин И. А. Справедливость или равенство? Публицистика 1918-1947 годов. М.: Изд-во Правосл. Свято-Тихоновского гуманит. ун-та, 2006. 576 с.Ilin 1. А. Spravedlivost' ili ravenstvo? PuЬlicistika 1918-1947 godov [Justice or Equality? Journalism 1918-1947]. Moscow, Izdatel'stvo Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta, 2006, 576 р. (in Russ.)Леви-СтроссК. Структурная антропология. М.: Эксмо-Пресс, 2001. 512 с.Ilin 1. А. Aksiomy religioznogo opyta [Axioms of religious Experience]. Moscow, Russkaja kniga, 2002-2003, vol. 1, 605 р. (in Russ.)Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М.: Логос, 2004. 240 с.Jaspers К. Smysl i naznachenie istorii [The Meaning and Purpose of History]. Moscow, RespuЬlika, 1994, 528 р. (in Russ.)Маркарян Э. С. О значении разработки основ общей культурологической теории для формирования идеологии самосохранения человечества// Культурология и глобальные вызовы современности: к разработке гуманистической идеологии самосохранения человечества. СПб.: Изд-во «СПбКО», 2010. С. 17-24.Кirk R. Conservative Mind: From Burke to Eliot. Washington, Regnery РuЫ., 2001, 128 р.Полонская И. Н. Традиция: от сакральных оснований к современности. Ростов н/Д: Изд-во Ростов. ун-та, 2006. 269 с.Levi-Strauss С. Strukturnaja antropologija [Structural Anthropology]. Moscow, Eksmo-Press, 2001, 512 р. (in Russ.)Поппер К. Открытое общество и его враги. М.: Культурная инициатива, 1992. Т. 1. 448 с.Mamardashvili М. К. Кlassicheskij i neklassicheskij idealy racional'nosti [Classical and non-classical Ideals ofRationality]. Moscow, Logos, 2004, 240 р. (in Russ.)Поппер К. Р. Предположения и опровержения: рост научного знания. М.: АСТ Ермак, 2004. 638 с.Markarjan J. S. Oznachenii razrabotki osnov obshhej kul'turologicheskoj teorii dlja formirovanija ideologii samosohranenija chelovechestva [On the importance of Developing the Foundations of а common cultural Theory for the Formation of the Ideology of self-preservation of Mankind]. In: Kul'turologija iglobal'nye vyzovy sovremennosti: k razrabotke gumanisticheskoj ideologii samosohranenija chelovechestva [Culture and global Challenges of our Time: to Develop а humanistic Ideology of self-preservation of Mankind]. St. Petersburg, SPbKO РuЫ., 2010, рр. 17-24. (in Russ.)Рациональность и её границы: Материалы Междунар. науч. конф. в рамках заседания Междунар. ин-та философии (Москва, 15-18 сент. 2011 г.) /Отв.ред. А. А. Гусейнов, В. А. Лекторский. М.: Ин-т философии РАН, 2012. 223 с.Polonskaya 1. N. Tradicija: ot sakral'nyh osnovanij k sovremennosti [Tradition: from sacred Grounds to Modernity]. Rostov on Don, Rostov Uni. Press, 2006, 269 р. (in Russ.)Розов Н. С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии. М.: Директ-Медиа, 2013. 292 с.Popper К. Otkrytoe obshhestvo i ego vragi [Open Society and lts Enemies]. Moscow, Kul'turnaja initsiativa, 1992, vol. 1, 448 р. (in Russ.)Розов Н. С. Идеи и интеллектуалы в потоке истории: макросоциология философии, науки и образования. Новосибирск: Манускрипт, 2016. 340 с.Popper К. Р. Predpolozhenija i oproverzhenija: rost nauchnogo znanija [Suggestions and Rebuttals: The Growth of scientific Knowledge]. Moscow, АСТ Ermak, 2004, 638 р. (in Russ.)Труфанов Д. О. Рациональность как фундаментальная характеристика социальных систем. М.: Инфра-М; Красноярск: Сиб. фед. ун-т, 2018. 122 с.Prigogine 1. The Die is Not Cast. Futures. Bulletin of the World Futures Studies Federation, 2000, vol. 25, no. 4, рр. 17-19.Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс, 1986. 542 с.Rozov N. S. Idei i intellektualy v potoke istorii: makrosociologija filosofii, nauki i obrazovanija [Ideas and Intellectuals in the Flow of History: Macrosociology of Philosophy, Science and Education]. NovosiЬirsk, Manuskript, 2016, 340 р. (in Russ.)Хайек Ф. Контрреволюция науки. Этюды о злоупотреблении разумом. М.: ОГИ, 2003. 220 с.Rozov N. S. Tsennosti v proЬlemnom mire: filosofskie osnovanija i social'nye prilozhenija konstruktivnoj aksiologii [Values in а trouЬled World: philosophical Foundations and social Applications of constructive Axiology]. Moscow, DirektMedia, 2013, 292 р. (in Russ.)Шацкий Е. Утопия и традиция. М.: Прогресс, 1990. 456 с.Shatsky Е. Utopija i tradicija [Utopia and Tradition]. Moscow, Progress, 1990, 456 р. (in Russ.)Швырев В. С. Рациональность как ценность культуры. Традиция и современность. М.: Прогресс-Традиция, 2003. 176 с.Shvyrev V. S. Racional'nost' kak cennost' kul'tury. Tradicija i sovremennost' [Rationality as а Value of Culture. Tradition and Modernity]. Moscow, Progress-Traditsiya, 2003, 176 р. (in Russ.)Фромм Э. Психоанализ и религия. М.: АСТ, 2010. 153 с.Simmel G. Favoriten. Moscow, Jurist, 1996, vol. 1: Filosofija kul'tury, 671 р. (in Russ.)Элиот Т. С. Избранное: Религия, культура, литература. М.: РОССПЭН, 2004. 752 с.Trufanov D. О. Racional'nost' kak fundamental'naja harakteristika social'nyh system [Rationality as а fundamental Characteristic of social Systems]. Moscow, Infra-M; Krasnoyarsk, Siberian Federal Uni. Press, 2018, 122 р. (in Russ.)Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. 528 с.Weber М. Khozjajstvo i obshchestvo [Economy and Society]. Moscow, HSE Press, 2017, 432 р. (in Russ.)Кirk R. Conservative Mind: From Burke to Eliot. Washington, Regnery РuЫ., 2001, 128 р.Weber М. Selected Works. Moscow, Progress, 1990, 808 р. (in Russ.)Prigogine 1. The Die is Not Cast. Futures. Bulletin of the World Futures Studies Federation, 2000, vol. 25, no. 4, рр. 17-19.Wiener N. Кibernetika i obshhestvo [Cybernetics and Society]. Moscow, АСТ, 2019, 288 р. (in Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.