Данная статья посвящена проблеме совместимости экстернализма в отношении содержания ментальных состояний агента и его знания об этом содержании. Анализ основных аргументов антикомпатибилистов, утверждающих эту несовместимость, а также возражения им со стороны тех, кто данную несовместимость не признает, позволяет сделать вывод о том, что позиция антикомпатибилистов основывается на допущении перехода от онтологического вопроса к вопросу эпистемическому. Защищается идея о том, что подобный переход для сторонников компатибилизма является необоснованным в связи с непринятием ими картезианской интроспективной модели знания агента о содержании своих ментальных состояний.
The paper aims to examine the compatibility problem between externalism about mental content and self-knowledge. First, I explore the main anti-compatibilist arguments and objections to them and conclude that anti-compatibilist views imply the shift from the ontological issue to the epistemic one. Second, I argue that compatibilists, in its turn, regardthis shift as unjustified. The reason for that is that they do not accept the Cartesian introspective model of self-knowledge.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.