Статья посвящена анализу национальных (этнических) научных сообществ. Основываясь на анализе исследовательской литературы, автор приходит к выводу о наличии локальной, национальной (этнической) по своей природе специфике научных сообществ. Подобная специфика проявляется в первую очередь в формировании своеобразного «образа науки и ученого», что особенно ярко проявляется на примере модернизирующихся обществ. Полученные теоретические результаты проиллюстрированы на примере формирования, эволюции и нынешнего состояния научно-образовательных сообществ республик Сибири (Тыва, Хакасия, Бурятия, Алтай). Доказано, что специфика их постсоветского развития во многом обусловлена советским опытом, в частности, когда речь идет о месте ученого в традиционном и модернизированном обществе, роли науки и образования как социального лифта, места сфер интеллектуального производства в современной социальной и экономической структуре указанных регионов.
The article is devoted to the analysis of ethnic scientific communities. Based on the analysis of research literature, the author comes to the conclusion that there is a local, ethnic nature of the specificity of scientific communities. This specificity is manifested primarily in the formation of a kind of “image of science and scientist”, which is especially pronounced in modernizing societies. The obtained theoretical results are illustrated by the example of the formation, evolution and current state of the scientific and educational communities of the republics of Siberia (Tuva, Khakassia, Buryatia, Altai). It is proved that the specifics of their post-Soviet development is largely due to Soviet experience, in particular when it comes to the place of a scientist in a traditional and modernized society, the role of science and education as a social elevator, the place of spheres of intellectual production in the modern social and economic structure of these regions.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.