<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">sibphil</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Сибирский философский журнал</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Siberian Journal of Philosophy</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2541-7517</issn><publisher><publisher-name>Новосибирский государственный университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.25205/2541-7517-2020-18-1-155-170</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">sibphil-343</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORY OF PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Деррида: деконструкция этическо-юридическо-политического. Уточнение методологии</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Derrida: Deconstruction of the Ethical-Legal-Political. Methodological Clarification</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Фекондо</surname><given-names>А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Fecondo</surname><given-names>A.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">a.fecondo@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт философии и права СО РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Philosophy and Law SB RAS</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2020</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>09</day><month>11</month><year>2020</year></pub-date><volume>18</volume><issue>1</issue><fpage>155</fpage><lpage>170</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Фекондо А., 2020</copyright-statement><copyright-year>2020</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Фекондо А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Fecondo A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://sibphil.elpub.ru/jour/article/view/343">https://sibphil.elpub.ru/jour/article/view/343</self-uri><abstract><p>Неотложность вопроса о том, что происходит сегодня, предполагает обращение к категориям, позволяющим осознать, что имеет место эпоха перемен, и оценить их последствия. Этическому ницшеанскому перевороту, беспрецедентному этико-политическому кризису и новому тоталитаризму, в его soft-версии, Деррида отвечает осмыслением опыта абсолютного предшествования этики Э. Левинаса. В сердце этики Деррида как гостеприимства и деконструкции мы встречаем справедливость и закон. Именно это измерение апорийного структурного взаимного проникновения «этического» и «юридического» ведет к иному осмыслению «политического», самой высшей формой которого, согласно Деррида, выступает «грядущая демократия».</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The answer the urgent question of what is happening today we require categories that can be open and welcoming towards these epoch-changing times and consequences thereof. To Nietzsche’s ethical turning point, the unprecedented ethical-political crisis and the new soft totalitarianism, Derrida responds with the experience of the absolute precedence of ethics of E.Levinas. At the heart of his ethics of hospitality and deconstruction we encounter justice and law. It is precisely this dimension of the structural aporetic reciprocal interpenetration between “ethical” and “juridical” that leads to a new idea of the “political”, the highest form of which is “democracy to come”.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>деконструкция</kwd><kwd>нигилизм</kwd><kwd>этика</kwd><kwd>Левинас</kwd><kwd>гостеприимство</kwd><kwd>принятие</kwd><kwd>открытость</kwd><kwd>ответст-венность</kwd><kwd>справедливость</kwd><kwd>закон</kwd><kwd>право</kwd><kwd>апорийность</kwd><kwd>политическое</kwd><kwd>демократия</kwd><kwd>методология</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>«да»</kwd><kwd>deconstruction</kwd><kwd>nihilism</kwd><kwd>ethics</kwd><kwd>Levinas</kwd><kwd>hospitality</kwd><kwd>acceptance</kwd><kwd>openness</kwd><kwd>“yes”</kwd><kwd>responsibility</kwd><kwd>justice</kwd><kwd>law</kwd><kwd>right</kwd><kwd>aporicity</kwd><kwd>political</kwd><kwd>democracy</kwd><kwd>methodology</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
