Цель работы - поиск адекватного онтологического объяснения «второго паттерна» в концепции теоретико-информационного структурного реализма Дж. Лэдимена, существование которого - условие того, что анализируемый паттерн действительно является «реальным паттерном». С точки зрения Дж. Лэдимена, онтологическим устанавливающим истину для эпистемического факта является то, что этот факт должен быть реальным паттерном. В качестве основной трактовки, устанавливающей истину в концепции Дж. Лэдимена, примем трактовку установления истины как эссенциальной зависимости, предложенную Э. Лоу: объект является устанавливающим истину для пропозиции, когда частью ее сущности является то, что пропозиция истинна, если объект существует. Принимая во внимание ряд ограничений концепции Э. Лоу (сущность предшествует существованию, сущность не является объектом и т.д.), существование «второго паттерна» в концепции Дж. Лэдимена нужно понимать как определение его сущности, независимо от того, будет ли само его существование когда-либо подтверждено.
The paper aims to look for an adequate ontological explanation of the «second pattern» existence within Ladyman’s ITSR, the existence of which is a necessary condition that the analyzed pattern is a real pattern indeed. From Ladyman’s point of view, the ontological truthmaker for the epistemic fact is thus that it is a real pattern. As the core interpretation of truthmaking within Ladyman’s concept, we will take the interpretation of truthmaking as essential dependence proposed by E.J. Lowe: an object is a truthmaker for the proposition when part of the essence of the proposition is that the proposition is true if the object exists. Taking into account a number of limitations of Lowe’s concept (essence precedes existence, essence is not an object, etc.), the existence of a “second pattern” within Ladyman’s conception should be understood via defining its essence, regardless of whether its very existence is ever confirmed.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.