Рассмотрено понятие контекста в историко-философском контекстуализме на примере концепции М. Бивира. Критика Бивиром понятия контекста в теориях предшественников предполагает семантический сдвиг, который является основной темой статьи. В качестве наиболее существенной черты подхода Бивира выделяется недетерминистичность объяснения в отличие от детерминизма понимания и показывается, что эта черта является следствием отказа Бивира от интерпретационной семантической парадигмы. Это позволяет ему понимать контекст как то, что не фиксирует понимание, а задает проблему, требующую творческого решения.
The article is devoted to the concept of context in historical-philosophical contextualism which is examined using the example of M. Bevir’s approach. Bevir’s criticism of the notion of context in predecessors’ theories presupposes a semantical shift, which is the main topic of the article. As the most important characteristic of Bevir’s approach the indeterminism of explanation in contrast to the determinism of understanding is singled out. We show that this characteristic stems from Bevir’s rejection of the interpretational semantic paradigm. This permits him to understand context as something that does not fix understanding but rather poses a problem demanding a creative solution.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.