sibphilСибирский философский журналSiberian Journal of Philosophy2541-7517Новосибирский государственный университет10.25205/2541-7517-2018-16-4-257-266sibphil-169Research ArticleИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИHISTORY OF PHILOSOPHYКОНЦЕПЦИЯ БЕССТРАСТИЯ БОГА В ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ: БЫЛ ЛИ КОНСЕНСУС?IMPASSIBILITY OF GOD IN ANCIENT GREEK PHILOSOPHY: WAS THERE A CONSENSUS?СтрельцовА. М.StreltsovA. M.streltsov@mail.ruИнститут философии и права СО РАНРоссияInstitute of Philosophy and Law SB RASRussian Federation201826102020164257266Copyright © Стрельцов А.М., 20202020Стрельцов А.М.Streltsov A.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://sibphil.elpub.ru/jour/article/view/169

Рассмотрены представления древнегреческих философов о бесстрастии Бога. Показано, что бесстрастие Бога утверждалось как одно из его свойств в античной философской теологии, даже несмотря на очевидные концептуальные различия между самими философскими школами, причем это представление нельзя свести только к наличию общей критики антропоморфизма богов мифов.

The paper analyzes views of ancient Greek philosophers concerning impassibility of God. It is demonstrated that impassibility of God has been maintained as one of his main attributes within philosophical theology of antiquity in spite of obvious differences between philosophical schools themselves. One may not reduce this view solely to the common critique of anthropomorphism of gods of mythology.

Богбесстрастиестрастиантичная философская теологияGodimpassibilitypassionsancient philosophical theologyReferencesАристотель. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1976. Т. 1.Аристотель. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1976. Т. 1.Диллон Дж. Средние платоники. 80 г. до н. э. - 220 н. э. СПб.: Изд-во Олега Абышко, Алетейя, 2002.Диллон Дж. Средние платоники. 80 г. до н. э. - 220 н. э. СПб.: Изд-во Олега Абышко, Алетейя, 2002.Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. СПб.: Алетейя, 2000.Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. СПб.: Алетейя, 2000.Драч Г. В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. М.: Гардарики, 2003.Драч Г. В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. М.: Гардарики, 2003.Кессиди Ф. От мифа к логосу: Становление греческой философии. СПб.: Алетейя, 2003.Кессиди Ф. От мифа к логосу: Становление греческой философии. СПб.: Алетейя, 2003.Климент Александрийский. Строматы. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003а. Т. 2.Климент Александрийский. Строматы. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003а. Т. 2.Климент Александрийский. Строматы. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003б. Т. 3.Климент Александрийский. Строматы. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003б. Т. 3.Лосев А. Ф. Гомер. М.: Молодая гвардия, 2006.Лосев А. Ф. Гомер. М.: Молодая гвардия, 2006.Платон. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1993. Т. 2; 1994. Т. 3.Платон. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1993. Т. 2; 1994. Т. 3.Секст Эмпирик. Соч.: В 2 т. М.: Мысль, 1975. Т. 1; 1976. Т. 2.Секст Эмпирик. Соч.: В 2 т. М.: Мысль, 1975. Т. 1; 1976. Т. 2.Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1: От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики / Под ред. А. В. Лебедева. М.: Наука, 1989.Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1: От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики / Под ред. А. В. Лебедева. М.: Наука, 1989.Фрагменты ранних стоиков / Пер. и коммент. А. Столярова. М.: «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 1998. Т. 1; 2007. Т. 3, ч. 1. Эпикур.Фрагменты ранних стоиков / Пер. и коммент. А. Столярова. М.: «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 1998. Т. 1; 2007. Т. 3, ч. 1. Эпикур.Письмо к Менекею / Пер. и коммент. М. Л. Гаспарова // Тит Лукреций Кар. О природе вещей. М.: Худож. лит., 1983. С. 305-319.Письмо к Менекею / Пер. и коммент. М. Л. Гаспарова // Тит Лукреций Кар. О природе вещей. М.: Худож. лит., 1983. С. 305-319.Dillon J. M. Metriopatheia and Apatheia: Some Reflections on a Controversy in a Later Greek Ethics / The Golden Chain. Studies in Development of Platonism and Christianity. Variorum, 1990. P. 508-517.Dillon J. M. Metriopatheia and Apatheia: Some Reflections on a Controversy in a Later Greek Ethics / The Golden Chain. Studies in Development of Platonism and Christianity. Variorum, 1990. P. 508-517.Gavrilyuk P. L. The Suffering of the Impassible God: The Dialectics of Patristic Thought. Oxford: Oxford Univ. Press, 2004.Gavrilyuk P. L. The Suffering of the Impassible God: The Dialectics of Patristic Thought. Oxford: Oxford Univ. Press, 2004.Glidden D. K. Epicurus on Sense-Perception // American Philosophical Quarterly. 1979. Vol. 16. No. 4. P. 297-306.Glidden D. K. Epicurus on Sense-Perception // American Philosophical Quarterly. 1979. Vol. 16. No. 4. P. 297-306.Hallman J. M. The Descent of God: Divine Suffering in History and Theology. Minneapolis: Fortress Press, 1991.Hallman J. M. The Descent of God: Divine Suffering in History and Theology. Minneapolis: Fortress Press, 1991.Mourelatos A. P. D. Intrinsic and Relational Properties of Atoms in the Democritean Ontology / Ed. by R. Salles. Metaphysics, Soul and Ethics in Ancient Thought. Themes from the Work of Richard A. Sorabji. Oxford: Clarendon Press, 2005. P. 37-63.Mourelatos A. P. D. Intrinsic and Relational Properties of Atoms in the Democritean Ontology / Ed. by R. Salles. Metaphysics, Soul and Ethics in Ancient Thought. Themes from the Work of Richard A. Sorabji. Oxford: Clarendon Press, 2005. P. 37-63.Usener H. Epicurea. Lipsia: B. G. Teubner, 1887. Watson G. The Problem of the Unchanginng in Greek Philosophy // Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie. 1985. Vol. 27. P. 57-70.Usener H. Epicurea. Lipsia: B. G. Teubner, 1887. Watson G. The Problem of the Unchanginng in Greek Philosophy // Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie. 1985. Vol. 27. P. 57-70.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.